بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..:

الحمدلله رب العالمين وبه نستعين ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين .. وعلى آله وأصحابه أجمعين .. أما بعد ..

لديّ تفسيراً للقرآن بالقرآن .. لا أعلم حقيقة .. لجهلي وقلّة علمي .. عن صوابه من خطئه .. ولكني وجدت فيه ( إعجاز ) جديد .. وأتمنى مما لديه علم من إخواني طلبة العلم أو العلماء .. إفادتي مأجوراً مشكورا .. لما يترتب عليه التفسير من أشياء مهمة سواء بالنسبة لي شخصياً أو للأمة أجمع ..

وسأقدم لكم الآن مدخل مهم لهذا الإعجاز القرآني ( حسبما أعتقد والله أعلم ) .. وإذا أتفقنا سوف نتناول لب الموضوع .. أسأل الله عز وجل الإخلاص والتوفيق لنا أجمعين .. فلا تحرموا ولا تبخلوا على أخ لكم في الله .. من علمكم وتوجيهاتكم وأرآئكم .. بارك الله فيكم ونفع بكم ..

------------------

قال الله عز وجل ..:

{وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }التوبة72


سؤالي هنا وهو بداية لفهم هذا الموضوع يدور حول لفظ .. مساكن ..

هل للسكن أنواع متعددة ذكرت في القرآن العظيم ..؟ ..
حتى نستطيع أن نفسر هذه الآية أو هذا اللفظ تفسيراً دقيقاً ..!




من خلال القرآن الكريم سنجد أن الأنفس تعتبر من أنواع السكن ..

فقال الله سبحانه وتعالى ..:

{وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }الروم21

ونجد أن البيوت من أنواع السكن ..

فقال الله عز وجل ..:

{وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّن بُيُوتِكُمْ سَكَناً وَجَعَلَ لَكُم مِّن جُلُودِ الأَنْعَامِ بُيُوتاً تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثاً وَمَتَاعاً إِلَى حِينٍ }النحل80


وأيضاً الأرض هي من أنواع السكن ..

فقال الله سبحانه وتعالى ..:

{وَلَنُسْكِنَنَّـكُمُ الأَرْضَ مِن بَعْدِهِمْ ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ }إبراهيم14


----------

هل نستطيع أن نفسر لفظ ( مساكن ) على أنها تشمل جميع أنواع السكن التي ذكرنا أعلاه ..؟

إذا كان الجواب .. نعم ...

فسنعود للآية الكريمة من جديد لتفسيرها ...:

{وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }التوبة72


ونستطيع أن نقول أن لفظ ( مساكن ) في هذه الآية هو معنى يشمل إجتماع أنواع السكن الثلاث التي ذكرناه أعلاه ..( الأرض + البيوت + النفس ) .. في الجنّة ..

وهذا ما تؤكده الآيات ..فالأرض هي سكن المؤمنين في الجنة ..:

{وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاء فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ }الزمر74


وسكن البيوت يتمثل في هذه الآية ..:

{وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ .. الآية }التحريم11


أما الأنفس فهي الحور العين ..:

{كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ }الدخان54




وجاء في الحديث قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلْمُؤْمِنِ فِي الْجَنَّة لَخَيْمَة مِنْ لُؤْلُؤَة وَاحِدَة مُجَوَّفَة طُولهَا سِتُّونَ مِيلًا فِي السَّمَاء لِلْمُؤْمِنِ فِيهَا أَهْلُونَ يَطُوف عَلَيْهِمْ لَا يَرَى بَعْضهمْ بَعْضًا أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ

وهذا الحديث يحدد أواع السكن الثلاثة الأرض البيت ( الخيمة ) والنفس ( الأهل ) ..

فيكون تفسير الآية ( والله أعلم وأحكم ) كما يلي ..:

{وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ ( أرض وبيوت وأنفس ) طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }التوبة72

أي لهم أطيب الأرض .. وأطيب البيوت .. وأطيب الأزواج .. فقد أبدلهم الله عز وجل بدار أفضل وأطيب من دارهم وزوج أفضل وأطيب من زوجهم وأرض أفضل وأطيب من أرضهم ..


---------------------------------

إخواني وأحبتي في الله ...

هل ما ذكرته بعاليه مقبولاً ..؟


لأن جوابكم ورأيكم .. سيفتح لنا باباً آخر وهو الأهم لنتحدث عن ( مضمون ) ما حدثتكم عنه في مقدمة هذا الموضوع ..

فكل ما ذكر هنا ما هو إلا مقدمة إذا أتفقنا عليها سوف نتحدث عن الباقي .. وإذا كنت مخطئاً سوف أتراجع وتكونوا قد كسبتم في أخيكم أجراً وأبعدتموه من الضلال .. وأصبح لكم مديناً إلي يوم تقوم الأشهاد ..


بارك الله فيكم ونفع بكم .. ........... والله من وراء القصد .. وهو الهادي إلي سواء السبيل ..
رد مع اقتباس