أنا أختلف معك ...إذن أنا حر ،،،،،

تاريخ الإنضمام : 23/08/2010

/

/

/

إن إختلاف الناس فيما بينها يرجع إلى ختلاف البيئة والمحيط، الوراثة
والتقاليد، التربية و الثقافة، إختلاف العقول (من حفظ وفهم و إستدراك و
تحليل و إستنتاج)، إختلاف الحالات النفسية و العاطفية، إختلاف المصالح و
الأهداف، تجعل لكل منا شخصيته التي تميزه عن الأخرين، و من لذلك يحق
للأخرين أن يختلفوا معنا، لكن بشرط عدم التعدي على حريات و حقوق الغير، و
من هاته الحقوق حق الإختلاف و الخلاف سواء الفطري أو المكتسب، لكن في
مجتمعاتنا العربية و الإسلامية لا حق للفرد أن يمارس حياته كما يريد و
أن يظهر شخصيته بكل تلقائية، لبد له أن يدخل مع القطيع فتذوب شخصيته
المستقلة و إرادته الحرة ، و أن لا ينقد أخطاء الأغلبية و تصرفاتها ، و إلا
سلطت عليه كل أنواع العقوبات و أتهم بالخيانة و الكفر اللاديانة ، فلبد من
إتباع أهــواء و أراء و معتقدات و سلوكات القطـيع بالإكراه و
التضييق ( بالسيف). إن الإختلاف بين الناس أمر طبيعي و فطري ، سواء كان
هذا الإختلاف في اللون و البصمة أو إختلاف في التأثير و التأثر أو إختلاف
في الفكر و العاطفة أو إختلاف في التفسير للأحداث و الحوادث أو إختلاف في
القدرات العقلية و الذهنية أو إختلاف في القدرات و الحظوظ لا يمكن أن نجد
إنسان يشبه إنسان أخر في كل شيء ، و لو حدث ذلك لفسدت الحياة و فقدت
حيويتها، و لذلك قيل إذا وجدت زوجان متفاهمان في كل شيء فأعلم أنهما غير
سويان، لماذا لأنه يوجد واحد فيهما يتبع فقط بلا تفكير و لا رأي له و هذا
أمر غير صحي، لكن كيف نفسر التجمعات البشرية سواء سياسية أو دينية أو
مذهبية أو إجتماعية...إنها إما المصلحة المشتركة أو الثوابت المشتركة في
الفكر و المعتقد. و كل ذلك يعتمد على قوة التأثر و التأثير في
الأخر سواء بوسائل الإقناع و التربية أو بواسائل الإكراه و الترغيب و
الترهيب . فالأمم المتحضرة تسعى إلى هذه التجمعات بوسائل الإقناع و الدعاية
و إعطاء الحرية للأخرين في حسن الإختيار. أم المجتمعات العربية و الشرقية
فهي تعمد إلى وسائل الإكراه و التضييق بالترهيب بالسلطة المادية لتجميع بشر
ما ( كقطيع من الأغنام) أو بمحاولة السيطرة عليه بوسائل الإكراه
الميتافيزيقية كإستعمال الجنو السحر و غير ذلك من وسائل التخويف و الإكراه
أو الترغيب في الإنظمام للجماعة بالدعاية الكاذبة عن طريق غسيل مخ المتلقي،
و بالتالي لا تترك للفرد حرية الإختيار في الإنظمام للجماعة أم لا
بكل طواعية، و لذلك فإن إنظم فرد لجماعة ماعن طريق القهر و الإكراه و ليس
عن طريق الإقناع تجده مراوغا منافقا و مصلحيا فقط ، و متى وجد الحرية إنقلب
(قلب المعطف) بكل سهولة و ترك الجماعة ( السجن) و تحرر و حلق كما يريد. و
هذا ما يفسر التصرفات الطائشة و المتعطشة لبنات و أبناء الأرياف و البدو
عندما يدخلون المدن الكبرى، و هذا ما يفسر إنبهار و سرعة ذوبان شبابنا
العربي عندما تتاح لهم الفرص في زيارة دول أوروبا و أمريكا، فتراهم يطلقون
العنان لشهواتهم المكبوتة في عالمنا العربي المسلم. و هذا بسبب تراكمات
تاريخية و دينية و سياسية أصبحت في اللأشعور للفرد العربي. و الجماعة هذه
التي أعنيها يمكن أن تكون جماعة إرهابيةو يمكن أن تكون دولة وطنية و يمنك
أن تكون طائفة دينية و مذهبية، لأن كل من هؤلاء يمارسون الضغط و الإكراه
بالترغيب و الترهيب على أفرادهم. فالشعوب التي كانت تحت مسمى الإتحاد
السوفياتي (سابقا) لما وجدت طريق الحرية و سقط الصنم الشيوعي المادي تحررت
لأنها لم تكن تحمل إقتناع بهذه الدولة الوطنية، و لنرجع للتاريخ الإسلامي و
بعد وفاة الرسول محمد صلى الله عليه و آله وما وقع من ردة ، لأنه لا يمكن
أن نبني دينا بالإكراه، كما لا يمكن أن نبني مذهبا و لا حركة و لا حزبا
بالإكراه و التضييق، و للننظر إلى أكبر مذهبين مسلمين اليوم، وما يقوم
به أتباعهما من الدعوة لمذهبه بالإكراه و الكذب على المذهب المخالف له،
وبالحديد و النار و وسائل الدعاية الكاذبة و المغرضة و لما إستطاع
أتباع هذا المذهب الوصول إلى الحكم و السلطة فرضوه على الأمة ، وقاموا
بالكذب و الدعاية إلى عملية تزيين لمذهبهم و إعطائه من القداسة و الحصانة
ما يجعله فوق كل المذاهب و الأفكار الأخرى و خير دليل هم أصحاب الطرق
الصوفية فكل طريقة يقول أهلها أنها خير الطرق و أعظمها على الإطلاق، فالكل
فيهم مداح لشيخه، و ذام لغيره من المشايخ و المربيين الروحانيين،و هذه
من الأفات الكبرى عند المتحزبين السياسين و المذهبين الدينيين، الغلو و
نفي الأخر و محاولة إستئصاله من الوجود. و لذلك فعلى العاقل أن يترفع عن
هذه المذاهب و الطرقو الطوائف و الأحزاب و ينظر إليها من فوق، و يعلم
أنها إجتهادات بشر، و قد يكونون غير أسوياء مع أنهم أذكياء ،و أن المشكل في
الأتباع ( الذين عطلوا عقولهم) و أصبحوا كالألة (الروبوتيزم) و المسجونين
الذين لا يرون ما حولهم أو كالأحصنة التي تجر العربات و التالي لا ترى إلا
أمامها و وفق ما يريده لها قائدها (شعارهم:الله و أمعمر و ليبيا و بس) فلبد
من تحرير عقولنا من التبعية و التقليد و الإتباع للأخرين مهما كان هؤلاء
الأخرين.

/

/

/

أنا أختلف معك ...إذن أنا حر ،،،،، 28946

تاريخ الإنضمام : 15/10/2011

تاريخ الإنضمام : 29/10/2011

ملــــــــــــــيك العيون كتب:

أنا أختلف معك ...إذن أنا حر ،،،،،

أنا أختلف معك ...إذن أنا حر ،،،،،

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة