معلومات حول حلاقة شعر الوجه

تاريخ الإنضمام : 29/08/2008

معلومات حول حلاقة شعر الوجه

عاني بعض الرجال من احمرار البشرة وظهور البثور بعد الحلاقة ,
ويؤكد الخبراء أن السبب في ذلك يعود إلى تحسس البشرة وعدم اتباع
نظام صحيح في تنظيفها من بقايا الخلايا الميتة

يعاني بعض الرجال من احمرار البشرة وظهور البثور بعد الحلاقة ,
ويؤكد الخبراء أن السبب في ذلك يعود إلى تحسس البشرة
وعدم اتباع نظام صحيح في تنظيفها من بقايا الخلايا الميتة .
بالإضافة إلى الاختيار السيء لآلة الحلاقة , والتقنيات الخاطئة التي يرتكبها
الكثير من الرجال ... وينصح دائما بالحلاقة في اتجاه نمو الشعر نفسه ,
باستخدام زيوت طبيعية مع رغوة الحلاقة لتسهيل عملية انزلاق الشفرة
على البشرة .. وينصح كذلك حسب الخبراء بترطيب المنطقة بعد
الحلاقة بمرطب مطهر يحتوي على خلاصات مهدئة.

تاريخ الإنضمام : 12/08/2008

الموضوع لا يهمني

لاكن لامانع من الإستفادة

مشكوووووووووووووووووورة يا شموووووووسة

تاريخ الإنضمام : 05/01/2009

أختي أنت تقصدين حلق شعر اللحية إذا :
أختي المسلمة اعلمي و فقك الله أن
حلق اللحية مخالف لقول النبي سلم وفعله وفعل الأنبياء من
قبله و الخلفاء بل عامة الصحابة؛ وإعفاءها متابعة لهم.

فاحذرو يا إخوتي ـ أرشدكم الله لطاعته ـ من أن نكون ممن يقع عليهم قول الله تعالى

فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ـ سورة النور، الآية ٦٣

و قوله تعالى :

وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ
لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا
تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ـ سورة النساء، الآية ١١٥

حلق اللحية مخالف لقوله وفعله وحاله سلم .

أولا: الأدلة القولية

١ـ الأمر بإعفاء اللحية :

عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْهَكُوا الشَّوَارِبَ وَأَعْفُوا اللِّحَى. ـأخرجه البخاري

عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَعْفُوا اللِّحَى.ـمسلم

عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

أَنَّهُ أَمَرَ بِإِحْفَاءِ الشَّوَارِبِ وَإِعْفَاءِ اللِّحْيَةِ.ـمسلم

٢. الأمر بتوفير اللحية :

عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَوْفُوا اللِّحَى.ـمسلم

قال الإمام أحمد :

حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ
الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا
أُمَامَةَ يَقُولُ
خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ عَلَى مَشْيَخَةٍ مِنْ الْأَنْصَارٍ بِيضٌ لِحَاهُمْ فَقَالَ
يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ حَمِّرُوا وَصَفِّرُوا وَخَالِفُوا أَهْلَ
الْكِتَابِ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ
يَتَسَرْوَلَونَ وَلَا يَأْتَزِرُونَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسَرْوَلُوا وَائْتَزِرُوا وَخَالِفُوا
أَهْلَ الْكِتَابِ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَهْلَ
الْكِتَابِ يَتَخَفَّفُونَ وَلَا يَنْتَعِلُونَ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَخَفَّفُوا وَانْتَعِلُوا
وَخَالِفُوا أَهْلَ الْكِتَابِ قَالَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ
أَهْلَ الْكِتَابِ يَقُصُّونَ عَثَانِينَهُمْ وَيُوَفِّرُونَ سِبَالَهُمْ
قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُصُّوا
سِبَالَكُمْ وَوَفِّرُوا عَثَانِينَكُمْ وَخَالِفُوا أَهْلَ الْكِتَابِ.

قال الألباني : هذا إسناد حسن.

عَثَانِينَكُمْ : جمع عثنون وهي اللحية.
سِبَالَكُمْ: جمع سبلة ـبالتحريك ـ : الشارب.

إنهم يوفرون سبالهم ويحلقون لحاهم فخالفوهم يعني المجوس .ـ الصحيحة

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُزُّوا الشَّوَارِبَ وَأَرْخُوا اللِّحَى خَالِفُوا الْمَجُوسَ.مسلم

ثانياً : الأدلة الفعلية

١. كثرة شعر لحيته :

عَنْ سِمَاكٍ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُا

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَدْ شَمِطَ مُقَدَّمُ رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ و********انَ إِذَا
ادَّهَنَ لَمْ يَتَبَيَّنْ وَإِذَا شَعِثَ رَأْسُهُ تَبَيَّنَ و********انَ
كَثِيرَ شَعْرِ اللِّحْيَةِ فَقَالَ رَجُلٌ وَجْهُهُ مِثْلُ السَّيْفِ
قَالَ لَا بَلْ كَانَ مِثْلَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ و********انَ مُسْتَدِيرًا
وَرَأَيْتُ الْخَاتَمَ عِنْدَ كَتِفِهِ مِثْلَ بَيْضَةِ الْحَمَامَةِ
يُشْبِهُ جَسَدَهُ .مسلم

٢. عظم لحيته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ لَا قَصِيرٌ وَلَا طَوِيلٌ عَظِيمَ الرَّأْسِ رَجِلَهُ عَظِيمَ
اللِّحْيَةِ مُشْرَبًا حُمْرَةً طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ عَظِيمَ
الْكَرَادِيسِ شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ إِذَا مَشَى ت********فَّأَ
كَأَنَّمَا يَهْبِطُ فِي صَبَبٍ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ
مِثْلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . مسند أحمد

الحديث صحيح بمجموع طرقه .

٣. كثاثة لحيته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال :

كان رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضخم الهامة عظيم العينين أهدب الأشفار،مشرب العينين
حمرة، كث اللحية، أزهر اللون، إذا مشى تكفأ يمشي في صُعٍدٍ، و إذا التقت
التفت جويعا شثن الكفين و القدمين .ابن عساكر في التاريخ

وصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ على نبينا محمد و السلام عليكم ورحمة الله

تاريخ الإنضمام : 07/05/2009

يبدأ أنك ازعجتها لكن ما في مانع أن أرد في مكانها

آسفة اخي الكريم كنت بقصد أكيد شعر اللحية وأنا جد متأسفة لما بدر مني كوني بنت ولا أعرف حدود الشرع في اللحية

والف شكرا لك على دليلك وحججك القوية والصحيحة

حفظك الله ورعاك

أنتظر ردك يا شمس الشموس

Embarassed

تاريخ الإنضمام : 29/08/2008

والله كلامك صحيح أخي أنين الأمة

آسفة لم أنتبه له كثيرا

ولم أقصد في وضعه بالتعنية

والله آسفة سا محني أخي

و أنتي أخيد قيصر شكرا لك على الرد نيابة عني

بارك الله فيك